章公六全祖师的历史
的有关信息介绍如下:阳春村只是一个总人口约2000人的小山村,主垂初耐管要以种植茶叶为主,地理位置也较为偏僻。
唐代以后,佛教在福建兴盛,虽然“肉身菩萨甚香叫”极为珍贵,但不少地火军厂乙调材乎来影顶穿方都有发现,特别是在安溪、德化季验很料频许、永春、大田等地山区,“肉身菩萨”较为多见,且多称为“祖师”。人们供奉“肉身菩萨”,一则是对有德高僧坐化后的尊敬,另一方面是希望“祖师”保佑子孙后代。
章公祖师,法号普照,俗家姓名章七三,原德化县洞口人(现大田县屏山乡),北宋元佑年间农历十损便蒸固子吃风找月初五在现大田县吴山乡阳烈密检答粒行那英逐权货春村坐化成佛。封号六全祖师,历代供奉于福建省大田县吴山乡阳春村林氏宗祠普照堂的大殿之上。章六全为其佛化名,六全指的胶础保加是真身的四肢身首俱全,而非他的名字,清代的学士李清时还曾为章公题过“开山恩主、显化六全、章公祖师”的害村集牌匾。
章公祖师北宋年间坐化氧答状吗补成佛,圆寂后被镀金塑成佛乡持毫阳脱难的传都像。每年农历十月初五是章公祖师的生日,村里都会为它办供席庆生。此外,春节期间,还会抬着祖师像在村里“游神”,经过各家面处据致补防延孩待根门口时,家家户户都要放鞭炮。
那么,这些“肉身菩萨”为何能保探区同存千年呢?据福州市极引牛转敌空片民族与宗教事务局专家李林洲介绍,这些不化肉身都是得道高僧,同时,他们还医术超群,在坐化前的一段时间,吃些自己特意配制的中草药清理肠胃,让防腐的药剂渗透到血液之中。这样的肉身不是所有人都能做到的,所以很是珍贵,佛家俗家都认为只有少数人能留得肉身。这是修行中人为后世尊敬的一种表现。
1995年农历十月二十三,章公六全祖师真身佛像被盗。