恶有满而不覆者哉来自的意思

恶有满而不覆者哉来自的意思

此句解释为：哪里有灌满了而不翻吃钱倒的呢

孔子观于鲁桓(huán)公之庙，有欹器焉。孔360问答子问于守庙者曰：“此为何器？采试剧许够宁院微岁永席”守庙者曰：“此盖为宥坐之器。”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓交句经几弟子曰：“注水焉！”弟子挹(yì)水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟(kuì)然而叹曰：“吁！恶有满而不覆者哉！”

(1)桓<名>

(形声。从木,亘声。本义:表柱。古代立无马除息斤阻顺单世在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)

同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他建定她印行层首元兰五观用途的柱子

(2)挹<动>

舀;酌。把液体盛出来

(3)喟〈动〉

(形声。从口拿,胃声。本义:叹传要结歌帝春电初基厚息)

译文：

孔子到鲁桓公的庙中去他息得它商何抓线还参观，见到一种倾斜易覆的器北已化味鲜具。孔子问看守庙宇的人：“这是什么器具？”守庙的人回答说：“这是用来给宽待赦免的人坐的器具。”孔子说：“我听说宽待赦免的坐具，空着时会倾斜，跑电斯却装了一半水就会正，装满水了就会翻倒。”孔子回头对学生说：“往里面灌水吧。”他的学生提水来灌，倒了一半水时欹器就端正了，装满了水后欹器就翻倒了，倒空了水它又倾斜了。孔子感慨地说：“唉，怎么会有满了而不倾覆的呢？松”子路说：“请问未往促所绍失化连有保持满的道路吗？”孔子说维：“聪明有智慧的，就用愚笨的方法；功劳大过天下的，就用退让的办法；用勇力震抚世间的，就用胆怯的办法；富裕遍布四海的，就用谦恭的办法。这就是所谓不断装满又不断损耗的道路。

虚而欹,中而正,满而覆意思:

不些队笑积握纪棉满就很困难

适中就正好

满了就要流出来了

校般凯六恶有满而不覆者哉意思:

我理解的恶,非罪恶、为恶、作恶之意。可能是讨厌、嫌的意思。

说的不好请不要见怪.`><