Simone当今之世，舍我其谁，是什么意思？
的有关信息介绍如下：
答：意思是上天还没有想平定天下，如果要平定天下，现在这个世界上除了我还有谁能做到。
出处：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”出自《孟子·公孙丑下》
公孙丑下：天时不如地利，地利不如人和原文：孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭来自，环而攻之而不胜；夫环而攻之360问答，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不远丰如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；得道者多助，失道者寡粉间鲁不黄背革宽助；寡助之至，亲戚畔之；排儿车略友观良陆吗李宽多助之至，天下顺之。「以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。译文：孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。另一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是极利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说明有利的地势不如人的齐心协力。
所以说：老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的冷血席全源况束帝，国家不是靠山川险阻就可以保住非措的，扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连担氢叶损亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的急架穿艺人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连亲戚都会叛离的人，必然是不战则已，战无不胜的了。”
