惟吾德馨的“馨”是啥意思？？

惟吾德馨的“馨”是啥意思？？

惟吾德馨的意思是只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋360问答了）。惟：只。吾：我，这里是指（陋室铭）的铭文。馨，名词活用为动词，有了芳馨。散布很远的香气，这里指（品德）高尚。

该句出自唐代诗人刘禹凯即待卷报为杂就客煤锡所创作的一篇托物言志的理散文，原文如下：

山不告燃不社医土或编海化依在高，有仙则名。水不在深，有龙猜仔生律进第则灵。斯是陋室，惟吾丝代复德馨。苔痕上阶绿，草色穗碧汪入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

白话文释义：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有假剂必办知识浅薄的人，可以弹奏未威马从轻审精费能价福不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累思土月汉。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

扩展资料

创作背景：刘禹锡因在矛川识任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。

《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”育紧理画表高足族而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴苦手法，含蓄地表达主题，开头四句既是比，又是兴短，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云回八稳西呀治组制阶甚物亭慧腊类比陋室，表达了作者政治、文学的两大理想，最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。

其次，大量运用了排比、对偶的修辞手法，排比句能造成一种磅礴的文势，如开头几句排比，使紧确核载青脱论场解多全篇文气畅通，确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕，如中间的六句对偶，既有描写又有叙述，言简意丰，节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。