Simone哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”的赏析
的有关信息介绍如下：白话文释义：
哀公问孔子说：“如何做老百姓才会拥护我？”
孔子回答说：“推举正直的人去管理邪枉的人，老百姓就会拥护你；推举邪枉的人去管理正直的人，老百姓就不会拥护你。”
这句话出自《春秋左氏传》，鲁哀公问政，政在选贤。孔子的回答针对鲁哀公与三桓衅隙，尖锐指出哀公为政之失，舍贤任佞，以致三桓专权，批评的意味十分明显。
同时孔子也希望能规谏哀公，举贤以服民。用人当与不当，关乎国家治乱，世运否泰，此则言言痛切，当为管理者的座佑铭。
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孔子和鲁哀公的对话
在这次对话中，还有一段至今对世人仍有着警示意义的一段对话。鲁哀公也很迷信风水，于是就向大儒讨教，希望帮他指点迷津。于是鲁哀公向圣人孔子请教：“寡人听说向东扩建房屋不吉利，真有这回事儿吗？”
孔子回答说：“天下的不详有五种，向东扩建房屋不在其中。损害他人，自己获益，久而久之就会招致不详，这对一个人来说，是他人生失败的不祥之兆。
放弃对老人的赡养，不关心老人，不照顾老人，反而把全部的关爱放在孩子身上，久而久之，这个家庭就会招致不详，家业不可能兴旺，衰败是必然的事，这对一个家庭来说，是家业败落的不祥之兆。
有人把家庭比喻成一棵大树，儿女是果实，父母是树干，孩子的祖父母是树根，总是给果实浇水施肥，输送营养，而不考虑给树根浇水施肥，树干的目的是无法达到的。”
孔子接着说：“舍弃贤明的人才不用，而任用那些奸佞小人，久而久之，就会招致不详，甚而灭国，这对一个国家来说，是国运衰颓的不祥之兆。”
参考资料来源：百度百科-春秋左氏传
